Степени Ордена Пирамиды. Краткое описание

Текст Мифа тысячеликого мира описывает базовые идеи и принципы, дает основу для построения ритуальной работы, и предлагает описание духовного восхождения, в котором адепт получает несколько титулов, выражающих достигнутый им уровень духовного подъема. Эти титулы могут служить ориентирами на пути теургии, а значит, и основой для степеней духовного роста и посвящения.

Далее дано краткое описание сути степеней, одна полная информация о них раскрывается только тому, кто готовится к принятию следующей степени.

Степеней семь – и семерка, в данном случае, выражает соединение чисел 4 (квадрат, символ материи) и 3 (треугольник – Дух), объединение материи и духа, стремление к единству между ними, в чем и состоит суть пути. Семерка так же соответствует Венере, которая  выступает в роли Афродиты-Урании – силы притяжения противоположностей, объединяющей их и ведущей к достижению единства.

Степени различаются по значимости достижений, и делятся на три группы — Внешний, Внутренний и Окончательный круг.

Внешний Круг – путь к познанию личной Воли, осознания единства в себе. Адепт степей внешнего круга следует указаниям.

Внутренний Круг  – уровень, достигнутого самопознания, при котором руководство путем исходит уже изнутри, из гнозиса самого адепта.

Окончательный Круг – полное достижение этого единства и утрата привязанностей, уровень высших достижений, в том числе и выходящих за рамки одной жизни.

Отдельно от рассматривается уровень Кандидата, как предварительная подготовка к принятию степени. Кандидат — положение, которое не предполагает никаких клятв, обязательств, или членских взносов, предусмотренных для адептов остальных степеней.

Степени посвящения

0 — Кандидат – начало пути, предварительное состояние того, кто готовится к посвящению,  принятию духовного пути. Уровень Кандидата не требует клятв, не накладывает обязательств, не требует членских взносов, но для вступления на путь необходимо четко выразить свою Волю следовать по этому пути. Сам путь может   быть разным, но намерение встать на него не должно вызывать сомнений.

Задача Кандидата – получить знания, необходимые для начала пути, и осмыслить свое желание пройти этот путь.  Это не степень, а подготовка к получению степени, состояние того, кто готов двинуться вверх.  Если он передумает и  решит, что путь Пирамиды – не его путь, у него будет возможность остановиться.

Стать Кандидатом может каждый желающий, без каких-то дополнительных условий. Для этого требуется уведомить Орден Пирамиды о своем решении, изучить необходимые материалы, получить инструкции и пройти самостоятельную церемонию Принятия Пути.

Кандидат получает начальные знания и навыки, изучает книги, которые помогут сформировать  начальное понимание всего того, с чем он будет иметь дело в дальнейшем. Срок пребывание на стадии кандидата не может быть меньше 1 месяца.

ПОДРОБНЕЕ ЗАДАЧИ КАНДИДАТА ОПИСАНЫ ЗДЕСЬ

Внешний круг.

Общий девиз этой группы степеней – Unus in Omnibus, «Един во всем» (как выражение стремления к целостности).

1 – Слепец.  Начальное состояние духовной слепоты, о котором в тексте Мифа сказано: «Слепец, не знающий себя и своего имени, пребывал он во мраке и ходил по кругу».

Эта степень выражает начальное состояние  духовной слепоты того, кто только еще вступает на путь, и может понять его разумом, но не видит его сердцем. Степень Слепца закладывает прочное основание для всей будущей работы, и от ее успешного прохождения зависит дальнейший путь.

После ритуала посвящения и получения нового имени, Слепец начинает свое восхождение. Его задача – продолжить изучение теории и начать практиковаться, создать алтарь и подготовить место, где будут проходить его ритуалы. Слепец  начинает практиковать домашние мистерии, обращенные к богу Тоту. Мистерии – основа пути и важнейшая теургическая практика, обеспечивающая духовный рост через ритуальную работы. Лучше было бы адепту отказаться от всех прочих ритуалов, и выполнять лишь мистерии, чем выполнить все остальное, но отказаться от мистерий!

Слепец  принимает в себя божественный свет, как его сосуд, но сосуд должен быть чист и так же свят, как свет, которым он наполняется, и задача Слепца – очищение себя. Поэтому Слепец осваивает очистительные ритуалы. Так же практики Слепца — Малый Ритуал Пентаграммы и Ритуал Приветствия Солнца, коллективная медитация Исцеляющего Света.

Слепец осваивает инвокации, технику произношения слов в ритуале, упражняется в искусстве визуализации,  осваивает первую технику медитации, и формы энергетических медитаций, включая Ритуал Серединного Столпа.

Слепец должен завести дневник и записывать свои практики, медитации, их результаты, свои мысли, идеи. Слепец так же должен быть готов предоставить записи к проверке, подтверждающей его работу.

Слепец вправе, но не обязан, разместить в любом удобном источнике открытую информацию о сути всего пути, опубликовать Миф и текст Основания любым удобным ему способом.

Максимальное время пребывания в степени не ограничено. Минимальное время – 2 месяца, однако адепту, независимо от времени необходимо исполнить все задачи степени.

2 – Путник: «Распахнулись Врата и вошел он, как Путник нашедший свое пристанище».

Путник использует Стихии, что бы создать прочное основание материального мира у себя под ногами. Он ведет  работу с мистериями богов Стихий, осваивает новые практики медитации, медитацию в движении, на ходу, новые мантры, Большой Ритуал Пентаграммы,  методы создания талисманов, новую форму ритуала Воли.  Практикует ежедневное обращение к Стихиям.

Обычные практики  Путник дополняет четырьмя празднованиями дней солнцестояния и равноденствия.

Путник создает свой первый инструмент – Пентакль, инструмент, воплощающий твердыню материального мира, Малкут, сосуд, который готов принять духовный свет. Путник уже прозрел, он видит свет, и готовит сосуд, наполняемый этим светом, готовит основание для восхождения к нему.

Путник освящает талисманы четырех Стихий, как воплощение его связи с уровнем  сил Микрокосма.

Путник в праве, но не обязан, разместить в любом удобном источнике открытую информацию о сути всего пути, опубликовать текст Мифа и Основания. Путнику  рекомендуется начать работу над созданием собственных инвокаций.

Минимальное время – 3 месяца, однако адепту, независимо от времени необходимо исполнить все задачи степени.

3 – Безымянный: «не стал выбирать Безымянный, а взял оба, и слил в Единое, и все стало одним и распахнулись врата тронного зала перед ним».

Степень Безымянного —  уровень работы с Макрокосмом и  силами Планет. Поэтому Безымянный должен овладеть Ритуалом Гексаграммы, научится освящать предметы силой Планет.

Безымянный работает с ними в ежедневной практике, в Ритуале Воле, посвящает им новые мантры. Он учится самостоятельно писать инвокации, проводит мистерии, посвященные богам семи Планет, освящает талисманы семи Планет.

Он создает Жезл – инструмент Духа, наполняющего материю, воплощение света Кетер. Пентакль и Жезл здесь выступают не в традиционной роли инструментов Земли и Огня, а в роли воплощения  духовного света и его материального вместилища, Кетер и Малкут, Духа и материи. Жезл становится рабочим инструментом в мистериях и ритуалах освящения талисманов.

В медитации Безымянный практикует техники полноты внимания, начинает работу с начальными этапами практики пересмотра, составляет карту эпизодов.

Минимальное время – 5 месяцев, однако адепту, независимо от времени необходимо исполнить все задачи степени.

4 – Герой: «Отныне лишь сам ты знаешь свой путь, прозревший Герой».

Это уровень, на котором все силы приведены в баланс и адепт готов ко встрече со своим Ангелом Порога и познанию личной Воли. Это высочайшая цель и задача Героя, и пока он не достиг ее, продвижение в степени Внутреннего Круга не будет возможным.

Новые мистерии включают обращение к Ангелу Порога и к божествам, выражающим глобальные мировые силы уровня звезд и космоса, уровня богов-демиургов. Этих божеств Герой уже подбирает сам, в согласии со всеми особенности своего пути и достигнутым самопознанием (что готовит его к будущей работе с Единым).

Адепт самостоятельно пишет инвокацию, однако теперь частью мистерий становится еще и дополнительное обращение к Ангелу Порога. Адепт обрел соединение с Силами Микрокосма и Макрокосма, и теперь пора привести их в единство. Отныне все фокусируется на одной силе, еще более высокого уровня, познании себя и поиске Воли.

В медитативной практике используется полнота внимания и пересмотр.

Так же Герой размещает в свободном доступе Основание, Миф, и иную информацию о своем пути (исключая не подлежащую разглашению, а так же исключая конкретные техники ритуалов и медитаций), если не сделал этого раньше. Отныне он не просто тот, кто идет по пути, но и тот, чей долг — указать путь тем, кто идет за ним. Герой готовиться из провожаемого стать проводником, делится своими познаниями, и тем самым укрепляет само свое познание, находя новые его грани, как отражения в других людях, их мнениях, опыте и взглядах. Так Герой познает новые грани мудрости.

Исходя из этого понимания, Герой начинает поиск Единого – того образа бога, который может выразить для него все силы Вселенной и его единство с миром. Обязательное условие подготовки к будущему обретению Единого —  самостоятельно исследование избранного божества.

Минимальное время – 10 месяцев, однако адепту, независимо от времени необходимо исполнить все задачи степени

 Внутренний Круг.

Общий девиз этой группы степеней – Deus  ex  Homo, «Бог из человека», как выражение новой цели.
Достигший внутреннего круга познал себя и свою Волю и достаточно  знает и умеет, что бы вести других. Он не нуждается больше в поводыре, который будет вести его за руку – у него есть его Ангел Порога, внутренний наставник, и мерило истинности его пути теперь – его личный гнозис.

5 – Божественный: «И услышал он голос, говорящий: «Выбирай свой путь, Божественный – путь света или путь тени?» и не смог выбрать, потому что не знал больше, что такое свет и что такое тень,  но знал, что без света нет и теней, а везде, где свет, есть и тени».

Степень Божественного открывает Внутренний Круг степеней. Новый девиз отныне: Deus ex  Homo, то есть «Бог из человека». Девиз Внешнего Круга больше не следует использовать.

Это уровень того, кто достиг целостности личность и познал свою Волю. Ее понимание может раскрываться постепенно, корректироваться, но само познание Воли – достижение, которое позволяет претендовать на степень Божественного, даже если это познание обреталось не на пути Пирамиды, и прошлые степени не были пройдены, одна за другой.

Задача Божественного – укреплять пониманию своей Воли и воплощать ее в жизнь, а его новая цель – осознание своего единства со Вселенной. Теперь он должен воплощать в жизнь свою Волю и руководствуется указаниями Ангела Порога. Отныне ему предстоит принимать решения по своей практики и учиться создавать ее идеальные формы.

На этой ступени адепт дает новые клятвы и принимает новое имя, выражающее его новые цели и познанную им Волю.

В ритуалах мистерий Божественный работает с божествами по своему усмотрению, стремясь познать свой образ Единого. Так только образ будет найден, все мистерии посвящаются именно ему – Божественный работает с Единым, глобальным вселенским божеством, вместилищем всего, что было достигнуто к этому времени.

Божественному на его пути не следует скрывать и отрицать работу, которую он приводит. Следовать по своему пути ему предстоит открыто, не скрывая свою суть.

Помимо предписанных практик Божественный отныне самостоятельно решает, какие ритуалы и медитации ему следует использовать.

Минимальное время – 18 месяцев, однако адепту, независимо от времени необходимо исполнить все задачи степени.

6 – Единый: «Как один взывали голоса к нему и говорили: «Добро пожаловать, Единый!».

Единый — тот, чье единство со Вселенной было осознанно. Эта степень  связанна с достижением полного и постоянного соединения с миром, утратой привязанностей, обусловленностей, что гарантирует возможность продолжения жизни на духовном уровне или новое рождение в материальном воплощении по усмотрению адепта. Тому, кто достиг стадии Единого уже не нужны детальные инструкции – он самостоятельно направляет свой путь, следуя лишь общим указаниям.

Единым может стать тот, кто не прошел все прошлые ступени, но достиг недвойтсвенности и полного единства с миром, слияния личной Воли и Воли Вселенной. Однако это достижение – внутреннее, его нельзя проверить. И горе тому, кто будет претендовать на этот уровень, хотя не достиг его по праву! Тот, кто подастся самообману и объявит себя Единым без оснований и достижений, будет низвергнут Хоронзоном и потеряет все. Помните, что даже Будда не принял на веру собственное просветление и искал ему подтверждения и доказательства.

диный более не нуждается в руководстве Ангела Порога, не нуждается в образе Единого бога, которому посвящена степень Божественного. Они всегда были лишь образами, а задача Единого – выйти за раки образов. Поэтому Мистерии перестают быть обязательной практикой Единого.

Степень Единого – постоянное достижение, не имеющее срока.

Окончательный Круг

Девиз — Arcanum Arcanorum, «Тайное Тайных».

Это уровень духовного развития, покидающий границу физического тела и одной жизни.

7 – Бесконечный:  «И возложил Бесконечный на голову свою корону из света».

Степень бесконечного составляет  Окончательный Круг степеней, выходящий за пределы человеческой жизни. Девиз этого круга: Arcanum Arcanorum – Тайное Тайных. Это уровень духовного развития, выходящий за границу физического тела и одной жизни.

 

Кандидат только готовится к дороге, Слепец начинает ее, Путник получает основополагающие практические навыки и овладевает силами Стихий, Безымянный осваивает силы Планет.

Герой стремится к достижению  Пробуждения, познанию личной Воли, открытию всего Ангела Порога – или, если объединить все это в одном понятии, он стремится постигнуть себя.

Как только эта задача исполнена, он переходит на стадию Божественного,  и стремится к Соединению, осознанию своего единства с миром, а когда это осознание становится несокрушимым и постоянным, исчезает дуальность, Единый достигает Освобождения, и последняя привязанность, которая удерживает его от перехода к чисто духовной жизни – это его тело.

Поэтому стадия Бесконечного – это посмертное достижение, начинающее новый путь, который обитатель материального мира не в силах даже представить.